A controvérsia envolvendo Nossa Senhora Aparecida colocou em dúvida a imagem de moderação que Flávio Bolsonaro tenta construir na disputa pela Presidência pelo Partido Liberal. O candidato afirmou que, se eleito, um de seus primeiros atos seria decretar que “o Brasil é do Senhor Jesus Cristo”.
A declaração foi apresentada como uma medida da Presidência da República, e não apenas como manifestação pessoal de fé. O sentido de um decreto desse tipo e os grupos religiosos que a promessa procuraria agradar passaram a integrar o debate político. A questão tem peso entre católicos, para quem a devoção a Maria ocupa lugar central, enquanto setores evangélicos rejeitam essa tradição e disputam espaço para símbolos religiosos na vida pública.
Histórico da disputa religiosa
A tensão em torno de Nossa Senhora Aparecida também tem antecedentes políticos. Em 2007, o então deputado pelo MDB Victorio Galli apresentou um projeto de lei para retirar da santa o título de padroeira do Brasil. A proposta foi arquivada em 2008. Galli permaneceu próximo da família Bolsonaro, foi assessor especial de Jair e atualmente apoia Flávio.
A jornalista Maria Cristina Fernandes afirmou, em comentário na GloboNews, ter apurado uma reação da Igreja Católica a uma parcela de evangélicos que estaria mobilizando a pauta de retirar de Nossa Senhora Aparecida o título de padroeira do Brasil. Ela avaliou como essa preocupação poderia repercutir na eleição, mas não disse que Flávio havia apresentado um projeto de lei nem que a medida fazia parte de seu programa de governo.
A circulação de cortes da fala nas redes sociais levou a interpretações distintas. Algumas publicações destacaram a preocupação de católicos e outras manifestaram apoio à santa. Também houve conteúdos que trataram como proposta de Flávio a retirada do título, embora isso não tivesse sido afirmado por Fernandes.
Reação na Justiça Eleitoral
A campanha de Flávio acionou a Justiça Eleitoral para pedir a remoção em massa de publicações sobre o episódio, além de investigações criminais e busca e apreensão. Entre os alvos estavam o humorista Antônio Tabet, por uma postagem sem referência nominal ao candidato, um dirigente da Secretaria de Comunicação do governo Lula que havia repostado um conteúdo no horário de descanso e uma publicação que apenas demonstrava simpatia por Nossa Senhora.
O caso foi analisado por André Mendonça, que determinou a retirada de mais de mil links que associavam Flávio ou sua família à intenção de retirar da santa o título de padroeira do Brasil. A campanha tinha o direito de contestar uma atribuição falsa, mas a remoção em massa atingiu uma discussão que misturava notícia, interpretação política, crítica e expressão religiosa.
A reação também incluiu uma entrevista no domingo, 27/09. Flávio afirmou que a alegada fake news havia sido produzida com participação da Confederação Nacional dos Bispos do Brasil, a CNBB.
Debate sobre imprensa e programa de governo
A GloboNews pediu desculpas pelo comentário de Maria Cristina Fernandes. A emissora, porém, deixou a jornalista exposta como autora de uma acusação que ela não havia feito, em vez de esclarecer o alcance de sua apuração.
Outros jornais trataram a polêmica como um caso geral de fake news. Afirmações falsas sobre uma suposta decisão de Flávio de retirar o título poderiam ser contestadas. Já a preocupação de católicos com o sentido político de suas declarações e as perguntas sobre as relações da candidatura com setores religiosos não equivalem, por si só, a uma notícia falsa.
O debate também alcança o programa econômico de Flávio. A campanha promete um “tesouraço” nas despesas, um novo teto de gastos e um ajuste expressivo nas contas públicas. A coordenadora do plano de governo apresentou Javier Milei como um “ótimo exemplo” para o Brasil.
A promessa de usar a Presidência para fazer uma declaração religiosa e a decisão de recorrer à Justiça contra críticos continuam como pontos da candidatura, mesmo sem prova de um plano para retirar de Nossa Senhora Aparecida o título de padroeira do Brasil. A controvérsia começou após a promessa de decretar a quem pertence o Brasil, e não apenas com a análise jornalística ou as postagens que circularam nas redes.
